اشتباه خداي محمد در قرآن در سوره واقعه و بلد

/۰ دیدگاه /در , /توسط

کد : 10514

متن شبهه یا سوال:

اشتباه خداي محمد در قرآن
قرآن در سوره واقعه مردم را سه دسته فرض كرده در صورتي كه در سوره بلد دو دسته !!!

تناقض و اشتباه در قرآن

پاسخ اجمالی

نويسنده شبهه به اين نكته توجه نداشته تقسيمات مختلف مي‌تواند به اعتبار مقسم متفاوت باشد. براي مثال فرض كنيد بخواهند دانشجويان دانشگاهي را تقسيم بندي كنند. در يك حالت مي‌توان گفت: دانشجويان اين دانشگاه به گروه هاي كارشناسي، كارشناسي ارشد و دكترا تقسيم مي‌شوند.
و به اعتبار ديگري نيز مي‌توان چنین تقسیم بندی کرد: دانشجويان اين دانشگاه زن و مرد هستند.

تقسیم بندی که صورت گرفته هیچ تناقضی با یکدیگر ندارد؛ بلکه تقسیم بندی در سوره واقعه جزئی و تقسیم بندی در سوره بلد، کلی می‌باشد و گرنه هر دو تقسیم بندی در تایید یکدیگر می‌باشند.

در سوره واقعه خداوند درجات اهل بهشت را هم بیان نموده است.
اما در سوره بلد بدون اشاره به درجات اهل بهشت به صورت کلی به اهل بهشت اشاره کرده است.

پاسخ تفصیلی

1. نويسنده شبهه به اين نكته توجه نداشته تقسيمات مختلف مي‌تواند به اعتبار مقسم متفاوت باشد. براي روشن شدن اين مسئله ابتدا مثالي مي‌زنيم و سپس به متن شبهه مي‌پردازيم. فرض كنيد بخواهند دانشجويان دانشگاهي را تقسيم بندي كنند. در يك حالت مي‌توان گفت: دانشجويان اين دانشگاه به گروه هاي كارشناسي، كارشناسي ارشد و دكترا تقسيم مي‌شوند.

و به اعتبار ديگري نيز مي‌توان چنین تقسیم بندی کرد: دانشجويان اين دانشگاه زن و مرد هستند.

اين موضوع به اين معنا نيست كه ما حواسمان به تقسيم قبلي نباشد!! تقسيم دوم (زن و مرد) مورد قبلي را نيز در بر مي‌گيرد.

2. شبهه فوق به آيات ٧ تا ١١ سوره واقعه و آيه ١٩ سوره بلد مربوط است.

در سوره واقعه خداوند مي‌فرمايد:

«وَ كُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً (7) فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ (8) وَ أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ (9) وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11)»

ترجمه: و شما خلایق بر سه دسته مختلف شوید (7) گروهى سعادتمندان، اصحاب یمین باشند که چقدر حالشان (در بهشت ابد) نیکوست! (8) و گروهى شقاوتمندان، اصحاب شومى و شقاوتند که چقدر روزگارشان (در دوزخ) سخت است. (9) و (طایفه سوم) آنان که (مشتاقانه در ایمان) بر همه پیشى گرفتند و (در اطاعت خدا و رسول) مقام تقدم یافتند. (10) آنان به حقیقت مقربان درگاهند (11)

– كلمه «ميمنه» از ماده «يمن» است كه در مقابل شوم و شومي به كار مي‌رود. و معنايي مخالف آن دارد پس اصحاب ميمنه افرادي با سعادت و يمن و بركت هستند و در مقابل اين افراد، اصحاب مشئمه يعني صاحبان شومي و شقاوت قرار مي‌گيرد.

– دسته سوم كه «السابقون السابقون» مي‌باشند انسان هاي مومني هستند كه دائما در كار خير از ديگران پيشي مي‌گيرند و حقيقتا مقربان درگاه الهي اند.
البته بايد توجه داشت كه آنان نيز جزئی از اصحاب ميمنه هستند ولي با درجاتي والاتر از سايرين و با فضيلت تر.

3. در آيه 18 و ١٩ سوره بلد خداوند مي‌فرمايد:

«أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ (18) وَ الَّذينَ كَفَرُوا بِآياتِنا هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ (19)»

ترجمه: که آنها اهل یمین و سعادتند (و نامه عمل به دست راست گیرند). (18) و آنان که به آیات ما (قرآن و دیگر کتب آسمانى) کافر شدند آنها اهل شومى و شقاوتند (نامه عمل به دست چپ دارند) (19)

– آيه صرفا به بيان دو گروه كلي پرداخته و فارغ از درجاتي كه افراد تحت اين گروه ها دارند آن ها را معرفي نموده است.

– در حقيقت همانند همان مثال دانشگاه كه در ابتدا بيان كرديم هيچ تناقض و اشتباهي در اين آيات نيست.

– با توجه به مطالب بالا بدست می‌آید که «السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ» در سوره واقعه در واقع جزء دسته اصحاب ميمنه هستند و قسم سومی در مقابل (قسیم) آنها نیست.

– كافيست كه بدون غرض ورزي و عناد بنگريم و بيانديشيم.

    مطالعه بیشتر

    –

    the14.ir/10514


    برچسب ها: , , , , , , , , , , , , ,
    شاید این موارد نیز مورد علاقه شما باشد
    نظر علمای اهل سنت در رابطه با توسل به اموات!
    ماجرای صندوق صدقات!!!
    چرا «وزیر كشور ایتالیا» با قانون منع حجاب مخالفت کرد؟!
    کوروش کبیر ما رو ببخش، من ایرانی نیستم!
    تجمع سالیانه در مقابل معبد فاتیما در پرتقال!
    ورود پیراهنی با نام یکی از فرماندهان سپاه عمر سعد به بازار، در آستانه محرم!
    کشته شدن تمام مردان بالغ یهود بنی قریظه بدست امام علی(ع)!
    پیاده روی کاتولیک های مسیحی در کاستاریکا به سمت معبد مقدس
    0 پاسخ

    دیدگاه خود را ثبت کنید

    تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟
    در گفتگو ها شرکت کنید.

    پاسخی بگذارید

    نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

    معادله ی امنیتی *